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60年生活印记·服饰篇
发布时间:2009-9-13 15:50:53   来源:http://www.sina.com.cn 新浪女性   编辑:中国家装家居网

60年生活印记服饰篇

  (1949—1959) 50年代中国:布拉吉 灰蓝绿工装中的一抹亮色

  原以为新中国那些灰蓝绿的无彩色服装似乎泯灭人性!色彩对于服装来讲是多么的重要呀!殊不知,在50年代,却是被人们欢欣雀跃地争相模仿着!

  为什么那时的人们会争先恐后的穿起灰蓝绿的无彩服装?

  究其缘由:

  心理需求:劳动人民终于推翻三座大山,喜气洋洋地当家作主,崇尚工农兵的穿着打扮。

  实际需要:人人参加劳动,建设新中国。需要耐磨耐脏的日常服装。工装与军装的灰蓝绿自然成了最实际的流行色。

  物质匮乏:纺织工业落后,人们没有太多选择。品种单一,色彩单调。这也是无彩服装成主流的原因之一。

  干部装、中山装、军便装等革了长袍马褂的命

  即便如此,新中国诞生伊始,朝气蓬勃的刚健形象成了服饰主流。干部装、中山装、军便装等革了长袍马褂的命,女同胞抛弃裙子,不分春夏秋冬穿起了裤子,列宁装、工装背带裤成为那时的新时尚!

  如果说民国服装潮流由留学生、名媛明星领导,不再是皇宫贵族领导是一次进步的话,那么新中国的服装大潮真正做到了由劳苦大众领导,是一次真正的民权大解放!

  列宁装是女装,是当时英姿飒爽的时尚先锋

  工装背带裤是新时尚

  解放后,进驻各个城市的干部都穿灰色的中山装。这样的装束实际就是老解放区干部的打扮:洗得发白的灰色四兜棉布中山装。革命热情激励青年学生争相效仿,之后传遍大江南北。后又出现了青年装、学生装、军便装等中山装系列。加之毛主席喜欢灰色的中山装,就将小领改为阔而长的新型尖领等的毛式服装。这些都成为当时的主流款式。

  毛式中山装

  军便装与列宁装

        50年代的一抹亮色--布拉吉

  50年代末,前苏联某领导人到中国访问时,提出中国的服装不符合社会主义大国的形象,号召穿花衣,体现社会主义欣欣向荣的面貌。一时间,布拉吉成为时尚。“布拉吉”是俄语音译,即连衣裙。这种款式健康活泼,不做作,流行了很久,以至于现在许多中年妇女夏季的裙装还是这种稍加变化的布拉吉。

   前苏联女专家给中国带来了布拉吉热 

 旗袍

  之后的文革,连布拉吉也打成反修。中国真的进入了无彩世界,只有灰蓝绿。

  (1959—1969) 60年代中国:不分男女不分职业 绿军装盛行

  时装是人类意志的物质外化。当西方的时尚意志铲除传统审美后,中国人的集体意志却在上山下乡,大炼钢铁中坚强勇敢的抵御着60年代头几年的自然灾害。

  60年代头三年是建国史上最困难的三年。

  我国连遭三年自然灾害,粮食、棉花减产,物资实行配给,当时连买布都需要布票。

  加之耐磨抗皱的化纤没有生产出来,在上山下乡、大炼钢铁中的纯棉纯麻等天然纤维衣裤非常容易被磨损,这就是前面那件缝缀多次的棉衣的由来。

  那时衣裤上的装饰是补丁与辑线。

  流行“过滤嘴”裤子。妈妈们最怕孩子们长得快,去年的裤子今年就会短一截,只好找一些布头接一截。以至于孩子们长大后,叫这种裤子为“过滤嘴”裤子。  

  纯棉等天然纤维衣裤非常容易被磨损,纯棉的袜子更是如此

  60年代后期文化大革命开始了,中国进入到了一个特殊的历史时期。服装是思想意识的表现。这一时期的服装常被老外称为:最有中国特色!  

款式一致、色彩单一,不分男女,不分职业的军装盛行 

 

文革中,黑蓝灰三色的地位更加稳固,长达十年之久

  军装盛行。中国真正进入了蓝灰绿的无彩色服装时代。有人说:文革是政治风潮在服饰领域进行了专政。布拉吉被认为是修正,西装被认为是资产阶级,旗袍被认为是封建余孽,稍微花哨的衣服便被打成“奇装异服”,统统被批判。服装逐渐了款式一致、色彩单一,不分男女,不分职业的军装盛行!  

中山装  

旗袍

  一身军绿,腰扎皮带的红卫兵拿起剪刀冲向街头,破四旧,拦截行人,剪人长裤,剪人烫发,稍有异议,便遭毒打。这种用恐怖手段剥夺人们穿衣自由,其疯狂程度一点不亚于西方各种思潮流派的冲击。

   (1969—1979) 70年代中国:“奇装异服”复活 “中性化”成为记忆

  70年代中期以前,女子服装保持着60年代的状况,渐渐由“红装裹身”的尚武风尚向中性化过渡。旗袍,西装被视为封建余孽,资产阶级意识而横加批判,服饰的个性之美,时尚之美通通被扼杀了。女装中基本上时用两用衫,军便装的天下。旗袍的华丽之美仅仅用于外贸出口,由于政治的需要,当时国内接受海外的少量订单,除此以外,就是成为爱好收藏人士压箱底的藏品。胡春媛(blog)  

  由“红装裹身”的尚武风尚向中性化过渡

  安于现状,喜随大流成为社会推崇的一种心理定势,人们不得不放弃对服装美的追求,使自己的精神处于压抑的状态。因此这一时期的女子服饰处于停滞阶段。本分,款式单一,色调沉闷是其服饰特点。  

 

  喇叭裤

  1976年岁末,寒冷的冬天终于过去,服饰的坚冰消融了。喇叭裤悄悄闯进了国门,“男的女的人人一条,绷着小屁股小腿,裤脚大的跟拖把似的,穿这种裤子时还挨过咱爹一刀呢”,“我自个儿躲在屋子里试穿了好几回,不敢出门,怕笑话闹大了,嫁不了人家,好不容易挨到大过年了”,“赶紧褪了裤子,换上喇叭裤。好在有太阳,不太寒冷,喇叭裤里边都是塞着别的裤子,真是要风度不要温度,冷得牙齿都打架了,走出林子,往大马路上昂首挺胸这么一站,可没把几个姐妹笑死。原来,喇叭裤是中间开口子拉链的,男女平等,而我的喇叭裤是古典的,侧面开口钉扣子的。几个姐妹坏劲可大了,故意挥动她们的大喇叭,扬眉吐气,我倒成了“等外品””。迷你裙的流行,虽然在国内掀起了轩然大波。毕竟时代不同了,还是很快被民众接受了。中性化的女装渐渐被人们摒弃,成了历史的记忆,取而代之的是各种“奇装异服”。“文革”初期被批判的小脚裤管,花衬衫也开始复活了,单色的服饰受到了新潮服饰的冲击。  

花衬衫
  
脱去了暗淡灰色的外衣,穿着色彩鲜艳的编织毛衣

  流行时尚其实是人们创造出来的,在着历史变革之际,体现时代风尚的服饰,尤其是表现出多变的情态。1974年已经出现流行穿大尖领子的衣服,1975年流行穿家制的卡其喇叭裤,1978年时兴穿蒙着尼龙布衫内衬定型棉的外套。因为压抑太久的心里早已渴望服饰的改变,因此面对突如其来的“奇装异服”,人们感到了惊喜,意外地惊喜。思想开放的女孩子则脱去了暗淡灰色的外衣,穿着色彩鲜艳的编织毛衣,留住美丽。同时也在用行动呼唤服饰的变革,呼唤服饰春天的到来。本文摘自《衣仪百年》(黄强著)

  (1979—1989) 80年代中国:西装大热 服装进入时装时代

  1978年,改革开放的春雷震响了大地,人们终于可以摆脱单一的服装了。也就是从这个时期,中国的时尚潮流开始了与国际的接轨。

  中国人过足了时尚的瘾!  

喇叭裤

  喇叭裤首先打破了无彩服装,牛仔装流行、西装重新崛起、运动服、羊毛衫、风雨衣时装化、迷你裙大行其道使中国人过足了时尚的瘾!

  喇叭裤

  最先打破文革款式的是喇叭裤。其实喇叭裤在国外已流行了多年,对我国来讲也不是什么新鲜事,早在魏晋南北朝时期,古人就穿喇叭裤。

  文革后的青年从国外的电影、电视中看到喇叭裤,尤其是穿着喇叭裤追求幸子的三浦友和,成为这个时期年轻人的偶像。女青年也穿起了拉链在前的牛仔裤(之前只有男士有权利穿),紧紧地裹着浑圆的臀部与骄傲的大腿。长辈们对此颇为不满。不准穿喇叭裤上学是不成文的规定。喇叭裤=不良少年。第一批穿喇叭裤的人,其时髦背后是颗善良的心。中国最典型的喇叭裤其实是牛仔裤。耐脏耐磨、不拘小节的穿着方式着实让中国时髦青年潇洒走一回!  

 西装被海外学子带回

  西装仿佛是中国改革开放的宣言

  早在20、30年代,西装被海外学子带回。十年动乱,西装被批,几乎在中国大陆绝迹。

  1983年胡耀邦带头穿西装,不久全国掀起西装热。有次,中国领导接见外宾时,身穿中山装,立即引起国际舆论的注意,猜测中国改革开放之门是否将要关闭。之后的一次,五位政治局常委集体穿西装出现在记者面前,中国领带人的服饰语言似乎就是一篇改革开放的宣言,在国内外产生了巨大的政治影响!

  由于是西服东渐,形成了独特的穿着方式:

  外穿西装,内套毛衣或棉袄(秋菊打官司中的巩俐,棉袄外套西装,不让城里人小看)即使穿了衬衣,也不打领带,或者干脆就不会打领带!甩着商标都没有撕下的袖子,快乐的走来走去,全然不知这有多么不合着装规范那时的人真土!是的,可看看被压抑多年的历史,我们就能理解因迫切而多少没有章法的穿衣状态。  

垫肩毛衣+超短裙

  迷你裙与红灯区

  国际上流行超大风貌:蝙蝠衫+瘦腿酷,垫肩毛衣+超短裙等也进入了中国。有趣的是,当时的服装流行呈一窝蜂态势,流行迷你裙时,不分年龄,不分职业,许多女性均亮出了她们“美丽”的腿。一时间,“满大街劣质火腿”。一位外国人来到中国,问旁边的导游,是否误入了红灯区,导游非常诧异,原来,在国外,黑皮迷你裙据说是操皮肉生意之女的标识,令人哗然!

  运动服的时尚宣言

  

 

  运动服热

  世界范围崇尚健美的影响,84年后,我国掀起了运动服热。

  滑雪衫原来也是运动服。当军大衣被滑雪衫替代时,款式上也越来越时尚。开始时兴鼓鼓囊囊的滑雪衫,次年便掉头搞两面穿,继而更新换代,流行脱卸式,能够一胆多罩。直到90年代仍然流行不衰,世纪末的冬季又火了一把! 

  (1989—1999) 90年代中国:从连衣裙到吊带装 女装美不胜收

  开放带来的交流,交流促进发展,舶来的服装发布会,流行色发布会不断告示流行色与流行服饰。巴黎时装,米兰服饰,美国牛仔装,举凡有一国服装流行新潮,很快就会在我国大都市汇融,并演绎成中国的都市时尚。女装呈现出前所未有的多样化的情调和主题。  

 

上班族女性

  上班族女性,因为自身的学识与工作特性,经常穿着挺直的套装,代表着成熟气质,高雅风度,款式简洁,很合乎职业女性的身份。他们一方面用色厉内荏的直线条的职业装,来武装自己的自信,显得干练与精神;同时她们也在用内穿的性感内衣衬托她们的女人味,服饰业传递着温情个性的信息。  

 

美丽的连衣裙

  长期生活在都市的人们,面对忙忙碌碌的工作,渴望回归自然,借此解放压抑的情绪,轻松一下,飘逸的休闲服,摆脱了穿着的拘谨与束缚。式样变化多端,又能穿出身材的时尚连衣裙,不仅穿着简单,加上一根束带,还具有了浓浓淑女味。白色腰带配浅紫色连衣裙,或者黑色腰带配银灰色裙,单色之间的搭配变现出了高贵品味。60年代流行的翻领衬衫式翻领连衣裙,经过改良以性感,新奇又一次赢得女性的欢迎。  

 

温柔妩媚

  到了90年代后期,已进入春夏之交,时装就花样翻新地抖出各种卖点:闪亮,斜肩,花卉以及荷叶边。那其中软软垂下的荷叶边几乎无处不在,似乎成了女人心爱之物。而那些穿着荷叶边的女子,也好像平添了一份温柔,一份妩媚。

  1993年至1994年夏季流行过一阵贝贝裙,无领无袖,腰节线以下有一圈细密的折裥,腰带束于身后,在女装中女性化元素流行了几年之后,贝贝裙在1998年夏季成了女性裙子的首选。  

 

最有民族性的就是最有个性

  最有民族性的就是最有个性。经历了10多年外来服饰的冲击,20世纪末人们再度回眸注视中华本土民族性的服饰:蓝印花布重新披在窈窕女身上,尽显东方迷人风采;旗袍加入了镂空领型的设计,将现代服饰工艺与传统风格融合,端庄不失妩媚,令人惊艳不已。以传统吉祥为图案做服饰面料的中装也悄悄的在都市中流行起来,在色彩上中式服装追求艳丽的效果,大红大紫,明黄色调,皆可搭配成衣,因此与西式服装比较起来比较醒目,抢眼。

  到了90年代后期,国内服饰全面开放,袒胸露背不再被非难,而成为时尚。展示身体曲线,露出迷人乳沟,尽显魅力姿势是时尚女子努力追求的目标。穿出乳沟不再是淫荡,黄色而是媚态,性感。

  性感风情则是现代都市女性追求的另一个方面。给身体多一份关心,多一份体贴,多一份柔媚,内衣时尚渐渐为国人认识。同时内衣时尚开始超越原有的概念,不再仅仅属于闺房,内衣外穿成为了一种时尚。夏日里,骄阳下,镂空服,宛如凝脂的肌肤,千般柔媚,万种风情,传递了多少含蓄的性感!年轻的女性争相着“吊带衫”,一是为了贪图它凉快,也是为了展示自己窈窕身材,青春的靓丽,实际上也反映了现代年轻人已经由传统的内敛型性格向外向型性格发展,更加重视自己的身体曲线。

  女性的曲线美,阴柔美,风情美,全统辖在服饰美的形势下,美不胜收。

  在新千年到来的时候,承载着丰厚的民族传统和民族内涵的红色以其喜庆吉祥的色调赢得了人们的青睐,红色的服饰纷纷登场亮相,一时间,穿红挂红成了都市服饰的一个时尚潮流,时尚人士惊呼都市掀起了“红色风暴”。

  这时期服装采用高科技纺织面料,内层以纯棉真丝,高支高密毛纺织物为贴服物,是服装的挺括感,远红材料,罗麻布,牛奶丝,微生化复合材料被应用到植物中,使服饰具有了保暖,抗菌,保健的功能。又有融入合金材料为设计骨架的内衣问世,主要起定型支撑的作用。此外正红,亮黑,荧光色等愉悦色彩纷纷出笼,又使服饰色彩更加丰富,变化多端。社会稳定时服饰蕴含着繁荣,健康的情调,动荡时局则使服饰携带了压抑,散乱的信息。与19世纪相比,我们同样发现20世纪90年代服饰扫尽世纪末的浮动不安,显现出明亮乐观的气息,这是对太平盛世社会稳定,生活祥和的充分肯定。 

  (1999—2009) 21世纪00年代中国:多元化引领时尚风潮

  导语:跨入21世纪的中国服饰路,已然进入全新阶段,这里既有高速公路,也有快速路,还有穿山隧道和崎岖曲折的盘山路。磁悬浮列车已载着人们直接与国际接轨,电子网络手段更是打通了信道的一切阻隔……中国人见多识广了,服饰有前卫,有怪诞,有流行;同时也有个性,有惯例,有最新的理念。中国虽然还没有完全具备世界人的眼光,但实际上已进入了地球村。再听人们说,今年流行什么,已不是中国人自己的流行,而是世界潮流。中国人着装国际化了。胡春媛(blog)  

 

  连体衣裤愈演愈烈

  我记述这一段服饰流行时,用了这样的几篇“女装婴儿化愈演愈烈”、“波希米亚不肯离去”、“汽车族分外光鲜”、“绘面、文身与人造美女”、“日渐豪华表演装”、“真想说说低腰裤”、“渴望寻回原生态”和“街上流行孕妇装”。  

 

夸张的无装裤开始登上舞台

  流行已经令人眼花缭乱,着装者我行我素,着装形象受众也格外宽容,谁想穿什么就穿什么,只要不违法,一切都在情理之中。  

 

巴尔曼宽肩西装

  就说波希米亚风,按地区解释,波希米亚是捷克地区名,原是日耳曼语对捷克地区的称谓。狭义是指今天南北摩拉维亚以外的捷克。世界上的游荡民族吉普卜人源起于印度北部,但长时间聚居在波希米亚。因此,维克托-雨果著《巴黎圣母院》中,将美丽的吉卜赛女郎爱斯米拉达称为“茨冈人”(东欧和意大利习惯称其民族为茨冈人),或称“波希米亚姑娘”(法国人称其为波希米亚人),后来都按照英国人的习惯称其为吉卜赛人了。无论是吉卜赛还是波希米亚,基本上成了流浪人的同义语。  

 

罗马鞋

  进入新世纪的这十年中,女装中流行的连体衣裤、宽肩西装、皮条流苏、皱褶袖口、方格裙子、斜跨腰带、大背包、小皮靴、罗马鞋、无装裤,以及满身珠链、堆花、层叠装饰等,被青年人们所钟爱着,时急时缓地流行着,一直不肯离去。这种流浪民族的服饰风格在近些年流行不是偶然的,它是继发达国家20世纪60年代嬉皮士、80年代朋克之后又一次对传统同时也对现代社会具有反叛意味的一种表现形式。当然,也可以说是人们厌倦了信息时代的喧嚣和浮躁,厌倦了水泥建筑玻璃幕墙中的板直职业套装,人们渴望寻觅游荡的自由和昔日的安宁。总之,人们希望找到那种与机械、电子时代格格不入的粗犷与豪放,也许这里显现的正是21世纪人的朴素愿望。

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